Viem co tu cung chi em can chu y

Nghiên cứu tìm hiểu tôn giáo ảnh hưởng đến thái độ của phụ nữ đối với các chính sách sức khỏe sinh sản như bảo hiểm thai theo Đạo Luật Chăm sóc Giá cả phải chăng như thế nào viêm cổ tử cung

Một nghiên cứu mới đã bóc trần sự giả định rằng tôn giáo của người phụ nữ tiên đoán quan điểm của mình về các chính sách ảnh hưởng đến việc chăm sóc sức khỏe sinh sản như bảo hiểm cho thai.

Ngay cả khi nói đến chính sách mà đôi khi được mô tả như là đi ngược lại quan điểm Kitô giáo – như Đạo luật Affordable Care nhiệm vụ cho chủ nhân-cung cấp biện pháp tránh thai coverage- ý kiến của phụ nữ tôn giáo của được trộn lẫn, thấy việc nghiên cứu toàn quốc đại diện của Đại học Michigan.

Viêm cổ tử cung Tin Lành và Công giáo là có nhiều khả năng đồng ý rằng chương trình y tế sử dụng lao động phải bao gồm biện pháp tránh thai (66% và 63% tương ứng) – thậm chí trước phụ nữ phi tôn giáo (59%) và phụ nữ trong tôn giáo ngoài Kitô giáo (59%), theo các nghiên cứu. Ít nhất có thể để hỗ trợ các yêu cầu ACA là Baptist (48%) và các Kitô hữu khác (45%).

Năm mươi sáu phần trăm phụ nữ tổng thể hỗ trợ bảo hiểm y tế bắt buộc biện pháp tránh thai và ít hơn một phần tư tin nhà tuyển dụng nên được miễn luật do tôn giáo. Những phát hiện này xuất hiện trên mạng trước in trong tháng này trên tạp chí sức khỏe sinh sản quốc tế Ngừa thai.

“Chúng tôi muốn kiểm tra các mối quan hệ giữa tôn giáo và quan điểm của một người phụ nữ về chính sách chăm sóc sức khỏe sinh sản và những gì chúng ta thấy được rằng một người không nhất thiết phải dự đoán khác”, tác giả Elizabeth Patton, MD, M. Phil, M.Sc nói một bác sĩ sản khoa, phụ khoa tại Đại học Hệ thống Y tế Michigan và nhà nghiên cứu tại Trung tâm VA Quản lý nghiên cứu lâm sàng.

“Cuộc tranh luận xung quanh việc chăm sóc sức khỏe sinh sản thường được đóng khung như tôn giáo so với phi tôn giáo, nhưng đó không phải là một câu chuyện chính xác. Phát hiện của chúng tôi cho thấy rằng thái độ của phụ nữ tôn giáo của phía chính sách ảnh hưởng đến việc chăm sóc sức khỏe sinh sản là phức tạp hơn nhiều so với chúng thường được miêu tả. Sự khác biệt trong ý kiến về các chính sách giữa các nữ tu và phụ nữ không theo tôn giáo không phải lúc nào cũng nổi bật như một số có thể tin tưởng. ”

Thai bao phủ ủy nhiệm của Đạo luật Affordable Care đã được thử thách trong năm ngoái do các chủ sở hữu của Hobby Lobby và Conestoga Gỗ người nói cung cấp biện pháp tránh thai cho lao động nữ đi ngược lại với niềm tin tôn giáo của họ. Tòa án tối cao đã đứng về phía họ, phán quyết rằng các tập đoàn với chủ tôn giáo không thể được yêu cầu phải trả cho bảo hiểm của thai dưới ACA.

Ngay trong tuần này, Tòa án Tối cao yêu cầu một tòa án cấp dưới để xem xét lại quyết định của mình mà bị cấm Notre Dame – một trường đại học Công giáo – được từ chối cung cấp bảo hiểm cho nhân viên tránh thai vì lý do tôn giáo.

Các nghiên cứu UM thấy rằng chỉ có 23 phần trăm phụ nữ tin rằng các bệnh viện tôn giáo và các trường cao đẳng cần được loại trừ từ yêu cầu bảo hiểm thai. Đa số phụ nữ tuy nhiên không đồng ý với các gói bảo hiểm cho phá thai, với chỉ 23 phần trăm hỗ trợ bảo hiểm phá thai trong kế hoạch y tế. Khi đã kiểm soát các yếu tố như thu nhập, giáo dục, dân tộc, đảng phái chính trị, những phụ nữ tham gia các dịch vụ thường xuyên nhất (hàng tuần hoặc nhiều hơn, bất kể tôn giáo) là ít có khả năng hỗ trợ sử dụng lao động tài trợ bảo hiểm của ngừa thai và phá thai, nhưng nhiều khả năng hỗ trợ loại trừ các bệnh viện và các trường cao đẳng tôn giáo từ yêu cầu bảo hiểm thai. viêm cổ tử cung

Các nhà nghiên cứu đã phân tích dữ liệu từ Chăm sóc sức khỏe Kinh nghiệm và Preferences khảo sát của phụ nữ, mà được thực hiện bởi Chương trình Chăm sóc sức khỏe phụ nữ hiệu quả nghiên cứu của Khoa sản và phụ khoa tại Đại học Michigan và bao gồm một mẫu toàn quốc đại diện của 1.078 phụ nữ ở Mỹ độ tuổi 18-55. Nghiên cứu này xem xét mối liên quan giữa hiệp hội tôn giáo (dựa vào tự báo cáo tôn giáo và tần số của các tham dự nghi lễ tôn giáo) và thái độ đối với bảo hiểm sử dụng lao động cung cấp các dịch vụ ngừa thai và phá thai.

“Khi tôn giáo vào các cuộc thảo luận chính trị, chúng ta có xu hướng nghe từ các chính trị gia, lãnh đạo doanh nghiệp hay các nhà lãnh đạo giáo hội thường là những người có tiếng nói mạnh, nhưng những tiếng nói này không đại diện cho các cộng đồng tôn giáo như một toàn thể,” Patton, người cũng là một Robert Wood nói: Johnson Scholar lâm sàng và thành viên của Viện UM Chính sách Y tế và đổi mới.

“Các cuộc tranh luận chính trị ở Mỹ về sức khỏe sinh sản và tôn giáo tiếp tục chính sách chủ yếu ảnh hưởng đến những người phụ nữ -. Phần lớn trong số đó xác định với một tôn giáo – và chúng ta cần phải đảm bảo quan điểm của họ được lắng nghe để hiểu lầm không tồn tại những cuộc hội thoại.

“Chúng ta cần phải nhận thức được sự phức tạp của tôn giáo ảnh hưởng đến quan điểm của phụ nữ làm thế nào để chúng tôi có thể thiết kế các chính sách sức khỏe sinh sản mà thực sự phản ánh niềm tin và mong muốn của hầu hết phụ nữ ở đất nước chúng tôi.”