Bản in của bài viết

Click vào đây để xem bài viết này ở định dạng ban đầu

NHẮN MÙA THU TRỞ LẠI

GIAO THỪA - GẶP LẠI BÁT GIỚI !

GIAO THỪA

Đêm nay khác với nhiều đêm
Không gian ấm lạnh hoà chen với người
Mưa xuân đánh thức lộc chồi
Muôn chiều vũ trụ bỏ lời bùa mê

Dùng dằng năm cũ chưa về
Đã nghe năm mới cận kề bước ra
Đất trời say khúc hoan ca
Thành đêm hái lộc, thành hoa giao thừa ...

17-2-2007

Gặp lại bát giới

   Vào một ngày gần Tết âm lịch, Ngọc Hoàng gọi Nam Tào đến hỏi: - Năm tới nên bổ nhiệm ai lo việc dưới trần gian? - Muôn tâu! Năm Hợi cầm tinh con heo. Xét ra, Bát Giới xứng đáng hơn cả, có điều lâu nay y biến đâu mất, hiện vẫn chưa liên lạc được.
   Bỗng Thiên Lôi vào tâu: - Có một vị quái khách cầu kiến. Khách là một động vật hình thù kỳ dị, không giống con giáp nào cả: Nửa giống trâu nước, nửa heo nhà Chân đi đôi giày A-điđa Miệng mọc hai răng nanh nhọn hoắc Ngó như con quỉ Dracu- la.
   Nam Tào hỏi: - Ngươi thuộc dạng động vật quí hiếm hay là yêu quái phương nào?
- Ủa Nam Tào! Bộ ông không nhớ ta sao: Thủy sư đô đốc dải Ngân Hà Thiên Bồng nguyên soái chính là ta Thuở trước thỉnh kinh, thành chính quả Ngộ Năng, Bát Giới cũng là ta.

Bà Tây Vương Mẫu ngạc nhiên: - Ngươi mà là Bát Giới ư? Khó tin lắm! Bỗng Hằng Nga nôn ọe một hồi rồi nói: “Mẫu hậu! Đúng là chuyện khó tin nhưng có thật. Y chính là Trư Bát Giới, không sai. Năm xưa, y xông vào cung Quảng toan làm hỗn với hài nhi, cái mùi heo nọc đặc trưng của y làm hài nhi phát ói. Bây giờ cũng vậy. Xú khí của y nặng lắm, dù xức cả chai dầu xanh cũng không báng mùi được”.

   Nam Tào nói: - Quả nhiên là Bát Giới. Từ dạo Tây du về, ngươi đi đâu tuyệt tích giang hồ?
- Ta về thôn xưa tiếp tục làm rể Cao lão, chứ theo hầu Đường Tăng hoài chán chết.
- Cao lão chịu gả con cho ngươi thật không, hay ngươi lại giở trò cưỡng đoạt?
- Không dám cưỡng đoạt đâu. Dẫu sao ta cũng có cái mác kiều bào đi Tây về, đắc đào lắm chứ bộ! Con gái lão không lấy ta thì ả vẫn sẽ đâm thùng tháo đáy, trốn đi lấy chồng Đài Loan, Hàn Quốc, cũng vậy.
- Ngươi ăn thứ cám gì mà tăng trọng đột biến thế?
- Ăn cám thì sao hoành tráng thế này được? Ta ăn đất. Đất mặt tiền, đất qui hoạch, đất dự án, đất đền bù giải tỏa... Đất là món đặc sản khoái khẩu nhất hiện nay đó.
- Mõm ngươi sao phù ra như mõm con trâu nước vậy?
- Ấy là bệnh lở mồm, do ta uống phải xăng pha axê- tôn. Báo hại cả cái... “pông-tu” của ta cũng hư mẹ nó luôn.
- Ngươi cũng sành điệu lắm nhỉ, bày đặt chơi giày đá!
- Đây là giày thể thao để chạy. Chạy chức, chạy quyền, chạy bằng cấp, chạy trường, chạy điểm, chạy quota, chạy dự án và... chạy án. Quanh năm chạy đến mắc thêm cái bệnh long móng đây nè!
- Thân hình sao lở loét tùm lum, lông lá còi cọc hết, thấy ghê!
- Ấy là do tắm bùn. Ta trót dại nghe lời quảng cáo về loại bùn VIP trong động Bàng Tơ. Ai dè trong bùn chứa đủ loại chất bài tiết của mấy con yêu nhện, hồ ly, bạch cốt... chó chết thật!
- Còn cái bừa cào, vũ khí chiến đấu của ngươi đâu không thấy?
- Vứt cha nó đâu mất, không nhớ. Hai tay ta bây giờ còn phải dùng vào việc khác, đâu có rảnh mà vác bừa cào. Nói nhỏ nhé: “Lạc rang, khô mực, đàn bà - Gặp ba thứ ấy, ắt là... dùng tay”.
   Nam Tào lắc đầu ngao ngán: - Vừa rồi ta tính cơ cấu ngươi vào nhiệm kỳ Đinh Hợi. Ai dè ngươi phạm đủ thứ tội: tham nhũng, tham ô, dâm ô, hủ hóa, không thể bỏ qua được. Vậy ngươi tự phong kỷ luật trước đi...
- Có cần nặng nề vậy không? Tất cả những tội lỗi kể trên, bây giờ người ta chỉ gọi chung chung là khuyết điểm. Cùng lắm ta xin nhận hình thức kỷ luật “nghiêm khắc phê bình”.
   Nãy giờ Ngọc Hoàng ngồi trên điện Linh Tiêu nghe đã rõ ràng. Ngài vỗ bàn quát: - Hay cho Trư Bát Giới! Ngươi hãy nói xem ở đâu có cái tòa án xử tội bằng điều luật gọi là “nghiêm khắc phê bình” vậy?
   Nam Tào nói nhỏ với Ngọc Hoàng: - Tâu, có đấy. Sách “Lĩnh Nam chích quái” ghi rõ vào năm Bính Tuất, các pháp quan tại xứ Đại Hải Phòng xử án theo kiểu đó...
- Nhưng đây là Thiên đình. Huỳnh cân lực sĩ đâu! Lột mũ ô sa của Bát Giới rồi trói lại, ném xuống lò Vissan cho nó hiểu thế nào là thiên lý!
   Bát Giới bị lôi ra ngoài. Ngọc Hoàng chưa nguôi giận, mắng theo: “Cái đồ biến thái!”.