Học thuyết Âm Dương mênh mông như thế, nhưng thâu tóm lại chỉ có bốn quy luật căn bản, cần nắm vững:

1/ Quy luật đối lập: Âm Dương là hai mặt đối lập. Âm đối lập với Dương, Dương đối lạp với Âm. Đối lập nhưng không những không loại trừ nhau, mà còn tồn tại cùng nhau.

2/ Quy luật hỗ căn: Âm Dương nương tựa vào nhau để tồn tại.

3/ Quy luật tiêu trưởng: cứ cái này mất đi thì cái khác tăng trưởng; tăng trưởng đến mức nào đó lại mất đi; mất đi cũng không mất hẳn, mất đến mức nào đó, lại tăng trưởng trở lại!

4/ Quy luật bình hành: sự quân bình giữa hai mặt Âm Dương...

I.          Học thuyết Âm dương - những kiến thức cơ bản cần thiết.

Cách thời đại chúng ta đang sống khoảng 3.000 năm, người Trung Hoa cổ xuất phát từ những quan sát đời sống tự nhiên và xã hội, đã rút ra nhận xét: sự vật luôn luôn mâu thuẫn nhưng cũng luôn luôn thống nhất; không ngừng vận động, biến hoá để phát sinh phát triển và tiêu vong! Từ kết luận đó, Học thuyết Âm Dương đã ra đời. Học thuyết này cho rằng trong Trời Đất chỉ có một khí, khí đó gọi là Thái cực. Thái cực lại chia làm hai, Âm và Dương, đặt tên là Lưỡng nghi. Lưỡng Nghi biến...

3/ "Phu phụ tương kính như tân": vợ chồng kính trọng nhau như khách! Chỉ một quy định này đủ thấy người xưa coi nghĩa vợ chồng sâu nặng và quan trọng đến mức nào!

Ngày nay, Hôn nhân tiến bộ rất nhiều, không còn những ràng buộc khắt khe; đồng thời trái gái đến tuổi "cập kê" đều được tự do tìm hiểu, tự do luyến ái. Nhắc lại một số quy định, quan niệm của người xưa, hoàn toàn không có ý "nệ cổ"; mà chỉ muốn cung cấp cho các bạn Trẻ những thông tin cần thiết để trước hết biết được thực sự cha ông chúng ta đã đối xử  với vấn đề Hôn nhân như thế nào. Từ đó có thể rút ra...

Đạo vợ chồng còn được ông cha ta ta đề cập bằng những Quy chế rất chặt chẽ sau đây:

1/ "Lục Lễ bất bị, trinh nữ bất hành": Nghĩa là "không đủ sáu Lễ, người con gái trinh không đi (về nhà chồng)". Sáu Lễ gồm: "Nạp thái": còn gọi là "Lễ chạm ngõ". Đây là lần nhà trai chính thức đem Lễ đến nhà gái ngỏ ý muốn kén cô gái nhà ấy cho con trai nhà mình (sau khi đã nhờ "bà mối" thăm dò tìm hiểu từ  trước đó hàng vài ba tháng). Khi đã được sự đồng ý của nhà gái, tiếp đến nhà trai tiến hành Lễ "Vấn danh": Gọi là vấn danh nhưng chủ yếu không phải là hỏi tên, mà mục đích chính là hỏi tuổi,...