MỤC ĐÍCH HỌC VÕ

Các môn đệ thân mến,

Làm việc gì cũng cần có mục đích. Mục đích phải mang lại lợi ích cho con người thì việc làm mới có ý nghĩa, mới được mọi người công nhận, và người thực hiện sẽ cảm thấy hứng khởi mà đặït hết tâm hồn vào công việc.

Học võ cũng vậy, nều không có mục dích, chẳng khác gì người đi đường không biết mình đi đâu, người lính ra trận mà không biết mình ra trận để làm gì ? tuy vậy, có những mục đích cao xa đáng nâng lên thành lý tưởng, và có những mục dích tầm thường thiển cận, chỉ có giá trị và được đạt ra trong một giai đoạn nào đó mà thôi.

Người bắn cung, dù có lắp tên căng dây, nhưng nhắm mắt buông dây bừa đi thì đó là không có mục đích, sự bắn cung chẳng có ý nghĩa gì. Nếu chỉ nhằm những đích gần và thấp, rồi dí sát vào tận nơi mà bắn, hẳn dễ trúng lắùm. Song sự bắn trúng đó chẳng mang lại cảm giác thích thú gì, vì đích đó tầm thường, thấp kém quá, có gì đáng hãnh diện ?
Cho nên khi mới học bắn có thể nhắm những đích gần và thấp, s au đó phải đặt lên một tầm mức cao xa hơn, việc bắn mới có ý nghĩa. Nhưng điểm quan trọng là ở chổ suy nghĩ để tìm phương cách Làm thế nào đạt tới, làm sao cho trúng đích? Chính những tính toán và sự sửa soạn để vương tới thành quả đó là một cơ hội cho ta tự kiện toàn chính mình, gặt hái được nhiều kinh nghiệm để trở nên trưởng thành hơn.

Học võ cũng vậy, có mục đích mới có hứng thú để tạo đà tiến bộ. Cũng như học bắn cung, lúc đầu có thể nhắm những đích gần và thấp, như học võ để tự vệ, học võ vì ham thích võ thuật, muốn trở thành nhân vật giỏi võ. Ðó chỉ là ý nghĩ đầu tiên của những người mới bước chân vào ngưỡng cửa VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO. Sau đó, người võ sinh sẽ thấy rằng: võ thuật và võ đạo là những chất liệu vô cùng quan thiết để xây dựng con người có ý chí, nghị lực, khoan hoà, đức độ, biết sống vì mọi người thì sẽ được mọi người yêu thương, tin tưởng. Ðược vậy, chắc chắn sẽ dễ dàng thành công trong đời sống. Ðó là học võ với tinh thần võ đạo, cao xa mà thiết thực, mọi môn sinh nếu cố gắng, kiên nhẫn theo đuổi, rèn luyện và tu dưỡng, đều đạt tới đích cả.

Với nhận thức trên, môn sinh VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO học võ để thân thể khoẻ mạnh, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn cao thượng, để có ý chí hơn, có nghị lực hơn, để tin tưởng cái giá trị thực sự nơi con người của mình, tin tưởng khả năng đóng góp của mình sẽ đắc lực hơn vào việïc mưu cầu hạnh phúc chung cho gia đình, cho xã hội.

(Trích thư Chưởng Môn)

10 ĐIỀU TÂM NIỆM - Ý NGHĨA ĐẠI CƯƠNG

1. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Nguyện đạt tới cao độ của nghệ thuật để phục vụ dân tộc và nhân loại.
Ý Nghĩa: nói về Hoài bảo và mục đích học võ
2. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Nguyện trung kiên phát huy môn phái, xây dựng thế hệ thanh niên Việt Võ Ðạo.
Ý Nghĩa:nói về Nghĩa vụ đối với môn phái và dân tộc.

3. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Ðồng tâm nhất chí, tôn kính người trên, thương mến đồng đạo.
Ý Nghĩa:nói về Tình đoàn kết trong môn phái.

4. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Tuyệt đối tôn trọng kỷ luật, nêu cao danh dự võ sĩ.
Ý Nghĩa:nói về võ kỹ và danh dự võ sĩ

5. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Tôn trọng các võ phái khác, chỉ dụng võ để tự vệ và bênh vực lẽ phải.
Ý Nghĩa:nói về ý thức dụng võ

6. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Chuyên cần học tập, rèn luyện tinh thần, trau dồi đạo hạnh.
Ý Nghĩa:nói về ý hướng học tập và đời sống tinh thần

7. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Sống trong sạch, giản dị, trung thực, và cao thượng.
Ý Nghĩa:nói về Tâm nguyện sống.

8. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Kiện toàn ý chí đanh thép để thắng phục cường quyền và bạo lực.
Ý Nghĩa:nói về Rèn luyện ý chí.

9. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Sáng suốt nhận định, bền gan tranh đấu, tháo vát hành động.
Ý Nghĩa:nói về Nếp suy cảm, nghị lực và tính thực tế.

10. VIỆT VÕ ÐẠO SINH: Tự tín, tự thắng, khiêm cung, độ lượng, luôn luôn kiểm điểm để tiến bộ.
Ý Nghĩa:nói về Ðức sống và tinh thần cầu tiến.

MỤC ĐÍCH VÀ TÔN CHỈ

3 MỤC ÐÍCH

Môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO hoạt động nhằm 3 mục đích:

1. Bảo tồn, chấn hưng và phát triển môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO do cố võ sư Nguyễn Lộc sáng tạo năm 1938. VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO nêu cao tinh thần truyền thống bất khuất của dân tộc, khai thác trọn vẹn hai phần CƯƠNG và NHU của con người, và phối hợp mọi tinh hoa võ thuật đã có trên thế giới.

2. Sưu tầm, nghiên cứu và phát sinh các thế võ để tu bổ, xây dựng cho nền võ thuật VOVINAM mỗi ngày một phong phú và tiến bộ.

3. Huấn luyện môn sinh trên ba phương diện VÕ LỰC - VÕ THUẬT - và Tinh Thần VÕ ÐẠO.

a/ Về Võ Ðạo: Môn phái luyện tập cho môn sinh có một thân hình dắn dỏi, vũng vàng; một sức lực mạnh mẽ dẻo dai để có thể bền bỉ chịu đựng trước mọi khó khăn, cực nhọc, đẩy lui các bệnh tật, giữ cho thân thể luôn luôn tráng kiện và lành mạnh.

b/ Về Võ Thuật: Môn phái sẽ huấn luyện cho môn sinh một kỹ thuật tinh vi để tự vệ hữu hiệu và sẵn sàng bênh vực lẽ phải.

c/ Về Tinh Thần Võ Ðạo: Môn phái sẽ rèn luyện cho môn sinh một tâm hồn cao thượng, một ý chí bất khuất, một tính tình hào hiệp, biết khép mình trong kỷ luật tự giác, biết sống hợp quần trong tình đồng đạo, biết hy sinh trong nếp sống vị tha và trở nên những công dân gương mẫu, phục vụ cho bản thân, gia đình, tổ quốc và nhân loại.

5 TÔN CHỈ

Ðể thực hiện 3 mục đích nêu trên, Môn Phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO hoạt động theo 5 tôn chỉ dưới đây:

1. Mọi hoạt động của môn phái VOVINAM đều dựa trên một nền tảng vững chắc: Lấy CON NGƯỜI làm cứu cánh, lấy ÐẠO HẠNH làm phương châm, lấy KỸ THUẬT và Ý CHÍ QUẬT CƯỜNG làm phươn một

2. Môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO là một đại gia đình, trong đó môn đồ thương yêu kính trọng lẫn nhau. Sự kính trọng và lòng thương yêu ấy sẽ đan kết thành kỷ luật của môn phái, một giềng mối vửng chắc giúp các môn đồ đoàn kết chặt chẽ để nêu cao danh dự môn phái, phục vụ dân tộc và nhân loại.

3. Môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO tích cực góp phần vào công cuộc giáo dục thanh thiếu niên.

4. Hoạt động của môn phái không có tính cách chính trị và tôn giáo.

5. Môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐAO luôn luôn tôn trọng các võ phái khác

Ý NGHĨA KỲ HIỆU - PHÙ HIỆU

Ý nghĩa Phù Hiệu và Kỳ Hiệu của Môn Phái Vovinam-Việt Võ Ðạo được căn cứ trên Màu Sắc và Hình Nét.
Về Màu Sắc
Môn phái Vovinam-Việt Võ Ðạo đã chọn 4 màu chánh để tượng trưng cho Ý nghĩa. Đó là: xanh, vàng, đỏ, trắng

Xanh: Trỏ Âm Tố, tượng trưng cho Biển Cả và Hy Vọng. Màu của biển thắm đồng xanh, và của năm châu bốn biển. Màu đậm nét Quê Hương. Hàm sức Sứ vụ mang Võ Ðạo quảûng phát muôn phương.

Ðỏ: Trỏ Dương Tố, tượng trưng cho lử sống hào hùng kiên quyết củ dòng Việt xuyên suốt hơn bốn nghìn năm Dựng Nước.

Vàng: Màu Vương Ðạo Á Ðông, màu da chủng tộc, màu của vinh quang hiển hách.

Trắng: Trỏ Ðạo Thể huyền nhiệm Không Hình, Không Sắc điễn trưng cho Xương Tủy, cho sự thâm viễn tuyệt vời. Màu của Tinh Hoa Nghệ Thuật và Quãng Ðại Bao Dung.

Về Hình Nét
Kỳ Hiệu: bề ngang bằng 3/5 bề dài, chính giữa có vòng tròn Âm Dương. Giao Tương giữa Lưỡng Cực là bản đồ Việt Nam cong theo hình chữ S, vừa điển trưng cho sự Tương Thôi-Tương Giao, Tương Sinh, và Thường Dịch của dòng Sống Miên Sinh đun đẩy, phối hợp, hài hòa. Bao bọc Lưỡng Nghi là vòng tròn Trắng tượng trưng cho Ðạo Thể với sứ vụ Ðiều Hòa - Khắc Chế - Bao Dung giữa Âm Tố và Dương Tố để tác thành vĩnh cửu sự sống muôn loài.

Phù Hiệu: 1/2 trên hình vuông, 1/2 dưới thì hình tròn tượng trưng cho sự vuông tròn hướng về Chân - Thiện - Mỹ. Chính giữa cũng có vòng Âm Dương, bản đồ Việt Nam và vòng tròn Ðạo Thể với sự tương đồng Ý Nghĩa của Kỳ Hiệu

Ghi chú: Ý nghĩa Phù Hiệu và Kỳ Hiệu của Môn phái Vovinam-Việt Võ Ðạo cũng đã từng được nghiên cứu tỉ mỉ công phu, điển trưng cho lý tưởng Việt Võ Ðạo và Ðường Ði - Ðích Tới của Môn Phái và toàn thể các môn đồ xuyên suốt qua 65 năm.
Bản ý nghĩa chính thức xác minh về Nguồn Gốc và Ðường Lối chính tông Môn Phái cho các Môn Sinh Vovinam.

Ý NGHĨA MÀU ĐAI

Các môn đệ thân mến,

Môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO dùng những màu sắc căn bản của hội hoạ theo quan niệm tượng tưng của truyền thống Á Ðông để thể hiện đẳng cấp võ môn. Ngoại trừ trình độ tự vệ nhập môn mang đai như màu áo: Xanh lợt : Biểu thị màu xanh trùng dương, năm châu bốn bể, nhập cuộc lên đường, hy vọng mới mở đầu.
Các màu đai đẳng cấp được dùng với ý nghĩa:

Màu xanh lam: Biểu thị biển cả và hy vọng, với ý nghĩa võ sinh đang nuôi hy vọng tiến sâu vào ngành võ thuật và tu dưỡng tinh thần võ đạo, hầu có đủ điều kiện TỰ TIẾN, GIÚP ÍCH VÀ HIẾN ÍCH.
Màu đen: Màu của các môn võ đạo quốc tế.
Do tinh thần tôn trọng và hoà hợp với mọi giá trị quốc tế, hòa nhập cái riêng vào cái chung của nhân loại, môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO cho phép các VS/HLV được mang đai đen khi mới đến một đia phương mở võ đường. Khi nhiều người hiểu rõ giá trị và ý nghĩa màu đai của môn phái thì sẽ mang đai đúng màu sắc theo hệ thống đai đẳng của VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO.
Màu Vàng: Biểu thị màu da và vương đạo Á Ðông. Ðai vàng biểu thị ý nghĩa võ Ðạo đã bắt đầu ngấm vào cơ thể, thuần thục nền móng Ðạo Nghĩa: Thanh Cần, Gương Mẫu, Chánh Ðại, Quang Minh.
Màu đỏ: Biểu thị màu máu và lửa sống hào hùng kiên quyết. với ý nghĩa võ đạo đã ngắm sâu vào cơ thể luân lưu trong huyết quản. Chí nguyện rừng rực đemlửa sống Hào Hùng võ đạo soi sáng cho đời, hoàn tất công trình Cách Mạng Tâm Thân, Thăng Hoa Lý Tưởng với Ý chí phấn đấu vô bờ bến.
Màu trắng: Biểu thị màu xương, với ý nghĩa võ thuật và võ đạo đã ngầm sâu vào xương tủy, không hình không sắc , thâm viễn tuyệt vời, biến thành thân thái con người tượng trưng tinh hoa môn phái, không bờ không bến dùng làm đai lệnh chưởng môn.

Trong các buổi lễ tất cả đều mang đai theo hệ thống môn phái..
Về đẳng cấp, môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO quy định theo bản liệt kê đã nêu trong phần hệ thống đẳng cấp của môn phái.

Võ Sư Chưởng Môn

Võ sư cao cấp Hà Cẩm Bình thăm CLB Vovinam NTN

Trong: THÔNG BÁO ĐÂY!

Apr 25 2006, 08:21 AM Bởi: vovinam

Thứ hai (24/4/2006) lúc 19h, Võ sư cao cấp nước ngoài đã viếng thăm và tham quan hoạt động sinh hoạt của CLB Vovinam NTN tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu nhân chuyến về VIệt Nam tham gia kì thi thăng cấp cao đẳng. Võ sư đã phát biểu và chụp hình lưu niệm với các võ sinh CLB Vovinam NTN. BHL Vovinam NTN xin chúc võ sư đạt được thành công trong kì thi này