Nếu các bạn biết rõ sự kiểm duyệt và sự tượng trưng đã hoạt động như thế nào trong giấc mơ thì bạn có thể hiểu rõ sự hoạt động của các sự biến dạng. Muốn hiểu giấc mơ, các bạn dùng hai kỹ thuật bổ túc cho nhau: trước hết, gợi cho người nằm mơ nhớ lại nhiều điều cho đến khi dần dần tìm được thực chất của giấc mơ, rồi thay thế các kí hiệu tượng trưng bằng ý nghĩa thực của chúng. Thế nào bạn cũng sẽ gặp một vài điều không được chắc chắn, nhưng đó là điều chúng ta sẽ nói đến sau.
Đến đây chúng ta có thể tiếp tục công việc đã khởi đầu trước đây nhưng với phương tiện còn thiếu sót. Chúng ta đã có ý định sắp đặt các liên quan giữa những yếu tố của giấc mơ và thực chất của chúng; những liên quan này gồm có: liên quan giữa một phần và toàn thể sự phỏng chừng và ám chỉ, liên quan tượng trưng và sự biểu diễn bằng lời nói. Chúng ta sẽ làm lại công việc này trong một phạm vi rộng lớn hơn bằng cách so sánh nội dung rõ ràng với giấc mơ tiềm tàng những điều tìm ra được trong khi giải thích.
Tôi hy vọng là các bạn sẽ không lẫn lộn nội dung rõ ràng và những ý tưởng tiềm tàng nữa. Với sự phân biệt này, các bạn sẽ hiểu về giấc mơ hơn là những độc giả của cuốn sách “Đoán mộng” của tôi. Công việc biến đổi giấc mơ tiềm tàng thành nội dung rõ ràng gọi là “sự xây dựng giấc mơ”. Công việc, trái lại, biến đổi nội dung thành giấc mơ tiềm tàng gọi là “công việc giải thích giấc mơ”. Công việc giải thích tìm cách xoá bỏ công việc xây dựng. Những giấc mơ thuộc...

Xem tiếp »

Phân tâm học là công cụ để khám phá những kết nối giữa các phần vô thức trong quá trình suy nghĩ của một người. Mục tiêu là "để giúp giải phóng người ta khỏi những rào cản vô định hay vô thức của việc thuyên chuyển và chống đối".

Laura Mulvey, trong bài luận "Hoan hình và Điện ảnh thể thuật", đã sử dụng phân tâm học để chỉ ra con đường mà các nhà nữ quyền nghiên cứu điện ảnh nên bước đi. Thật vậy, bài văn của Mulvey được nhận định là "giúp chuyển điện ảnh nghiên cứu, chuyển gần hơn với khung hình của phân tâm học".

Mục đích của bài viết này là phân tích nền tảng lí thuyết mà Mulvey đã dựa trên, đồng thời bàn luận về những điều Mulvey đã đạt được và cũng như chưa đạt được với bài luận của bà.

Để tóm tắt, tác giả chỉ ra rằng, những thiên kiến chủ yếu của điện ảnh nằm ở những ám ảnh tâm lí và giả định của xã hội. Mulvey sử dụng lí thuyết của Freud và Lacan để lí luận: bộ máy phóng hình của điện ảnh Hô-li-út kinh điển đã không chần chừ đặt khán giả/người hùng vào vị thế chủ thể/nam tính; trong khi đó người phụ nữ trên màn ảnh thường là vật thể của sự cám dỗ. Người phụ nữ có thể được xem như "Thánh mẫu" với cái nhìn tò mò/ngưỡng mộ; hay chỉ được xem là "Kẻ bán thân" với cái nhìn sùng vật/thèm muốn. Những ám ảnh và giả định này cần phải được đánh đổ bằng một điện ảnh giàu tính chính-nghệ mới.

Tuy nhiên, Mulvey tỏ ra bất lực trong việc tìm kiếm con đường "để chúng ta có thể thoát ra khỏi nỗi khổ này". Bà tự đặt câu hỏi: "làm sao để chống lại vô thức...

Xem tiếp »

 

Những bài luận mang phong cách Mỹ

Tại Mỹ, mỗi trường đều có yêu cầu riêng cho bài luận xin học. Nhưng theo một số thành viên nhóm Vietabroader thì các chủ đề của bài luận cũng không khác nhau nhiều giữa các trường và các năm học. Xin giới thiệu với các bạn một số chủ đề thường gặp và phương án giải đáp.
1. Mọi người đi học tại các trường cao đẳng, đại học với nhiều lý do khác nhau. Vậy tại sao bạn lại nghĩ mọi người đến trường học?
Phương án trả lời tốt nhất là: Bạn muốn có kinh nghiệm mới, chuẩn bị cho nghề nghiệp, nâng cao kiến thức…
2. Bạn đồng ý hay không đồng ý với ý kiến sau: Bố mẹ là những thầy cô giáo tốt nhất.
Phương án trả lời là: Không. Bởi 3 lý do: bố mẹ quá gần với con về mặt cảm xúc nên sẽ hạn chế sự tự do của đứa con vì họ hay lo lắng; bố mẹ thường mong những đứa con sẽ giống họ; bố mẹ muốn truyền lại những giá trị của họ cho những đứa con, nhưng theo quan điểm của thời đại ngày nay thì đứa con không phải là tài sản riêng.
3. Ngày nay, thức ăn ngày càng dễ chuẩn bị. Điều này đã cải thiện được cách sống của con người?
Phương án trả lời: Đồng ý. Vì: Tốn ít thời gian chuẩn bị thức ăn hơn; con người được ăn nhiều thức ăn nhờ có bảo quản thực phẩm; được ăn ngon hơn.
4. Có câu nói: “Không phải tất cả mọi thứ đều có trong sách vở”. So sánh và đối chiếu những kiến thức có được từ sách vở và từ thực tiễn. Theo bạn, kiến thức có được từ đâu quan trọng hơn?
Phương án trả lời: Từ thực tiễn quan trọng hơn. Những điều sách...

Xem tiếp »

(đây là bài mình sưu tầm để viết về 1 quốc gia trong khu vực Đông Nam Á của chúng ta,phần của Thành hõi nghiên về văn hoá giao tiếp.Mình post bài này lên các bạn có thể tham khảo và làm bài được tốt hơn .)

Myanmar - vùng đất nổi tiếng linh thiêng huyền bí với hàng ngàn những ngôi chùa tháp. Cuộc sống, con người, văn hoá ở nơi thời gian dường như ngừng trôi này rất phong phú, đa dạng. Bên cạnh những ngôi chùa tĩnh lặng là các khu phố chợ đầy màu sắc sống động. Người dân Myanmar hòa ái, vui vẻ; dù cuộc sống có vất vả đến đâu thì họ vẫn mở rộng vòng tay với khách khứa và luôn có thì giờ ngồi quanh bình trà để tán gẫu hay để kể những câu chuyện khôi hài.
Đền để khám phá về một đất nước có lịch sử gần một ngàn năm, nhưng vẫn còn ít được biết tới, nơi văn hoá, lối sống và tập quán của người dân vẫn hầu như không thay đổi mấy sau nhiều thế kỷ.

 

 

 Văn hóa của Myanma

 

Văn hóa của Myanma chịu ảnh hưởng rõ rệt bởi Phật giáo và người Mon. Các quốc gia bên cạnh như Ấn Độ, Trung Quốc và Thái Lan đóng vai trò rất lớn góp phần hình thành nên văn hóa của Myanma. Gần đây hơn, chế độ cai trị thuộc địa của Anh và Tây phương hóa cũng đã ảnh hưởng nhiều mặt tới nền văn hóa.

  Tiếng Myanma là ngôn ngữ chính thức ở Myanma. Đây là tiếng mẹ đẻ của người Myanma, người Rakhine. Tiếng Myanma như là tiếng mẹ đẻ của 32 triệu người trên thế giới, và là ngôn ngữ thứ hai của các dân tộc thiểu số ở Myanma. Tiếng Myanma có thể...

Xem tiếp »

 Lạng Sơn du lịch chợ

 

 

 

Xem tiếp »